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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想🐷与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🤯学院希腊哲学研究中心名🔭誉研究员

　　当讨论现🚹代语境中的儒家思想🦂时，学界🆒常有人指出，孔子的诸多⏺理念与古希腊哲学存🍑在深刻共鸣。得出这📺一结论并不令人意外——两大传统思想均萌🌦芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🚨的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的📃奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的🤞实践导向与入世品格，孔子思想的🚭核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🤺会交往中践行美德、在人际关系中共🌱创和谐🧗提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由🚔无数相互🍵关联的片段组成。每个人都是世🙊界拼图的一部分，唯有通过集体的😴道德实践，才🤤能窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于🛋学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所📡欲，不逾矩”的著名自述，勾🥠勒出儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是🥡通过培养意志或树😸立志向，将实践智慧融🔯入日常生活，与亚里士🍛多德在论著中提😮出的观点不谋而合，即我们虽为凡人📨，但对至善的不懈🦁追求，能让我们升华💯至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知🏹的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并🈷非刻板信息的堆砌，而需在生😍活的每个瞬间和情🛃境中践行，实现“知行合一”。这一❕观点与古希腊斯多葛学💭派创始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的🌰终极目的是“和谐地生活”，强调理🗒性与行动的和谐，孔子的思想💱与芝诺的这一观点，就如同交响🌤乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平🎍衡之道，过度🎡和不足均不可取，真正的智慧在于🥘恰如其分地应对各🚐种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系🦋内心与外部🐭世界的调和。古希腊👚哲学家赫拉克利特提出“相反的东🎖西结合在一起，不同的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万🔮千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动🔷态平衡，避免单一🚙和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡⛸两岸孔子文化春会两岸青🧞年同祭孔在山🎄东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演🛶。 中新社记者 李明芮 摄

　　从🥨知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子📃的观念立足于实用，从源头上将🧘教育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知📏其内涵。这与苏🥠格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向💍伦理维度延展，使其哲📩学框架更趋完整。事实上，儒家的道德理🤑论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🍼与伦理的共生结构，使儒家哲学成为一🛺种生活的艺术。正如💓赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响😩生命的平衡乐章。

　　孔子还将😙自己定位为永恒的🌸求知者，始终从万物中追📳寻智慧，这尤其体📙现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖🍣智慧与道德路径🏉的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人🐹修养。古希腊🌓时期的哲学家创造了🍋一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述👧修身的历程：它是漫长而🍆艰辛的自我塑造，要持续进行⏯创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🕐在生命每一分钟里都竭力🖍趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开🛠创了影响东亚两千🐍余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成🤨就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心🕌文明的共同洞见，肯定了人类💴通过主观努力突💗破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛🙄的神话”特展🤫在北京故宫博物院开幕。展览以古希腊❇神话流传的绝世巧匠🎿代达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文明🎷的重要源头——克里🛩特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧👍互通亦互补

　　在人际🌞关系方面，孔子提出，人唯有通👏过与他人的👏关联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系🙅统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实🏜践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体✅现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀🔀是仁爱的行为表达。在一个以社会📅碎片化和极🔝端个人主义为特征的时代，儒家伦理思想🛍为人类应对现🎄代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思⏰想与公元前4世纪古希腊出🧡现的一种哲学理念相互🍮呼应。该理念首先🥃由犬儒学派提出，后由斯多葛🚶学派系统化，主张人🛩类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人🖥都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上都🍖是平等的。

　　尽管斯多葛🎒主义与儒家思想是诞生🌲于不同的时代和不同的🐒文明，但二者都认为，培育人类理性➖是通往美德的必经之路。两种思想既有共⛺通之处，也具有互补性。

　　斯多葛🍩主义强调“普遍理性”，以此解释🏔人权和环保的底层逻辑——因为大家⚾共享理性，所以要尊重彼此和自然。儒家思想🤕则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是📁可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相🎬处之道，要设身处地从对方的🎽角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们🏭解决现代社会🚚中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🎈多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需🔅求)，让技术既有理性底🛐线，又有人情味；在环🤚保治理方面，我们需把斯📷多葛主义提出的“宇宙公民”(人类🕜都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环💜境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科👷普展”在广东广州南丰国🌚际会展中心开展。图📰为工作人员操作轮式双臂人形机📆器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和🍍古希腊💬斯多葛学派，虽然隔着千🤤山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若🌵能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现👘实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学🅿院希腊哲学研究中心😋名誉研究员，“齐鲁🚽访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科📎学院希腊🔱哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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伊东遥/白石瞳/山口理紅/麻里梨夏

（青岛日报／观海新闻记者 櫻美雪）