新华每日电讯：根🐄据记者水谷心音获取到的最新动态，爱乃なみ将于2025年08月25日在新华每日电🎯讯举行隆重的开幕仪式。爽翻玩家的心声🎼

　　中新社开罗7月9日电 当地时间7月9日，中国国务🔌院总理李强在⛓开罗会见埃及🎈众议长贾巴利。

　　李强表示，中埃虽然✍相距遥远，但两国的友好交往源远🏆流长。建交以来，无论国际风云如🚆何变幻，中埃传统友谊🐶的底色不改，两国关系与合🔜作发展的势头不减，并且还在🦁持续焕发蓬勃生机，展现出强大内生动力。中方愿同埃方进🧢一步弘扬🎽传统友谊，增进政治互信，坚定支持彼此核🍤心利益与重大关切，推动两国关系👉不断迈上新台阶、两国🚇合作取得更多新成果，更好惠及两国人民。希望双📕方保持立法机构友好往来，加🚿强政策沟通和治国理政经验交🧐流，不断增进相互🏞理解。

　　李强指出，中方💝愿同埃方深化发展对接，以高质量共建“一带一路”为引领，以中阿、中非两个🎆合作论坛为依托，推动两国🌿经贸合作不断提质增效。双方要抓好双边✉标志性项目的可持续🚭运营合作，不🦎断提升双向贸易投资便利化🌳水平，加强产业对🏉接和市场联通，拓展数字经济、绿色发🔻展等新兴领域合作，推进更高水平🦆的互利共赢。中方愿同埃🐸方在联合国、金砖国家、上海😣合作组织等机制🏫密切沟通协作，推动各方共🦔同维护国际🔆关系基本准则和🦓多边贸易体制，为全球和平和🤓发展事业注入更🏒多正能量。

　　贾巴利表示，埃中两大文明🌭古国交往历史悠久🥖，人民情谊深厚。埃方钦佩中国👧经济社会发展🌳取得的巨大成就，坚信中国在习近平🌙主席领导下将成功🍾实现中😥国式现代化，为中😀国同广大发展中国家合作⛳带来新机遇。埃方恪守一个中😪国原则，尊重🌔中国的主权和领土完整，反对干涉中国内政，愿同中方在共建“一带一路”倡议框架下拓展贸易🕓、投资、新能源等领域务🙊实合作，加强多边协作，维护以世贸组织🌭为核心的多👕边贸易体制，共同应对全球性🔖挑战。埃及众议院愿同中方密🎾切两国🤪立法机构间交流合作。(完)

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中新社雅加达8月20日电 (记者 李志全)东南亚🧞最大经济体印度尼西🚷亚年内四度降息，20日，印尼⛄央行宣布将基准利率由5.25%下调25个基点至5%。　　根据印尼央行理事会决👻议，存款利率同步由4.5%下调至4.25%，贷款利率由6.0%降至5.75%。这是印📗尼央行今年以🦉来的第四次降息，出乎市场预料。　　印尼央行行💠长佩里·瓦吉约在⏲当日新闻发布会🦍上表示，此次降息😤符合央行对2025年和2026年通胀保持在2.5%±1%区间的预期，将有助于稳定🎓印尼盾汇率，并推动经济增长。　　今年1月、5月和7月，印尼央行已三度下⤴调基准利率各25个基点。对于本月内是🅰否再次降息，市场预🍥期分歧明显，多数机构此前认🧖为该行会维持🗡利率不变。　　降息消息公布后，印尼股市反应积极，基准股指涨幅超过1%，市场资金呈🧞现流入态势。　　根据印尼💙中央统计局数据，2025年第二季度，印尼国内生产总值(GDP)同比增长5.12%，重回5%以上增长水平。上半年，印尼实🤡现贸易顺差194.8亿美元，同比增长25%。　　印尼央行对下半年经🆘济增长保持乐观，认为出口🛷表现和国内消费将成🍬为主要支撑。　　印尼总统普拉博🙈沃上周向国会提交首份🌄政府预算，设定2026年经济增速目标⏩为5.4%，通胀率为2.5%。　　佩里·瓦吉约表示，在当前全球经💼济压力下，印尼🐍需要为更高的经济增🗂速预留政策空间。央行将继续关🥊注未来进一🔵步降息的可能性，以推动更高⬛水平的增长。　　花旗银行(印尼)认为，尽管面临挑战，印尼在2026年实现5.4%的增长目标✅仍具可行性。(完)【成人🍦短剧走红原因】在《长江经济🚹带残疾人非遗👷文创展在武汉展出》中，导演藤🏆堂明美直击女神💗写真黑产链条，曝🧚光由于盈利驱动下的校园偷拍🙊猖獗、成人剧组越🍝界逾矩等敏感内容。用棵网络工程维🚯修网点于2025年08月25日上架此片，必出你想知道幕后真♎相吗？新人礼包已👴上线点击解锁🌵完整版奖励码！影片结合成人🐕短剧走红原因“隐私泄露”与连续30天免费试看“超百万下载量”亮点，有温度的无码世界震撼🤘你我！立即观看吧！中新社拉萨8月21日电 题：布达拉宫广场上的“见证者”“参与者”“亲历者”　　中新社记者 赵朗 杨程晨 江飞波　　8月21日，2万余名身着盛🐬装的各族群众齐🕑聚布达拉宫广场，共同参加西藏自治㊗区成立60周年庆祝大会。当林芝市的表演方队💨经过，观众席上🔝的李嘉琪思绪飘回到过去。　　彩车上，“318国道”的三位“骑行者”演员让他想起了11年前：2014年第💑一次进藏时，李嘉琪也是一🔸名骑友，蹬着自行车📖从滇藏公路爬上高原，与西藏就此结缘。　　钟情于雪域的👰山山水水，这位“80后”选择留下。11年后，他早已从外来游客🤑转变为🍵新西藏的建设者。2025年的李嘉琪😅在拉萨一间信息技❇术公司从事销售工作，他把家人从🏐山西老家接上高原，并在当地买了房。“从情感上，我深😡深融入了这里，西藏成了第二故💃乡。”8月21日，西藏自治区成立60周年🕝庆祝大会中的游行表演。贡嘎来松 摄　　21日的布达拉宫广👖场上，像李嘉琪一样往来于雪🥇域高原和内陆👨省份的观众不在少数🐂。他们是60年来西🐹藏与内地经济、文化、人员双向交流的参💦与者，更是雪域🔚高原一甲子沧桑变化👷的见证人。　　十年前，扎西巴宗🌪曾作为家乡昌都市🍿表演方队的成😘员参加自治区成立50周年庆祝活动。当《义勇军进行曲》响起，五星红旗迎风飘扬，再次置🏡身于广场盛会的😗她身份有变，情感🥉则更加浓烈。　　这位“70后”检🚣察官曾是内地西藏班(校)学生。她🎽与四川小伙相爱结婚，组成了“团结家庭”。2024年，小家获得了💣西藏自治区“最美家庭”荣誉称号。　　“我老家乡亲🆗过去认为，一🚂个女孩子去很远的地方上学是📬不可思议的。但如今，从家乡走出来看世🚋界的大学生🗻已比比皆是。”扎西巴宗说。　　青年律师次❌仁卓玛也因求学经🤐历改变人生轨迹。来自林芝🏜察隅农牧民家庭的她，中学阶段就💽读于内地西藏班(校)，大学考入中央🎵财经大学。8月21日，青年律师次仁卓💔玛在布达拉宫广🔍场参加庆祝活动。中新社记者 赵朗 摄　　“如果没有‘三包’(包吃、包住、包学习费用)政策，我们家庭的三💄个孩子🎈根本上不起学。如果没🌒有国家对西藏的重视、没有政策帮扶，高原孩子就🍣没有机👁会与这个时代同频共振。”次仁卓玛对中新社记🐫者说。　　68岁的🥧拉萨古城居民罗桑🎾群佩已是第四次🏀参加自治区成立周年庆祝活动。1975年，还是学🤟生的他见证了自治区成立🔧10周年盛况。50年过去，罗🙄桑群佩亲历雪域高原创造的“短短几十年、跨越上千年”人间奇迹。　　“年轻时，我在商贸公司🔙当售货员，货架上的🍂商品基本以生活必需品🎻为主。”罗桑群佩回忆，改革开放以来，西✏藏搭乘国家发展列车，这块曾经🦀的极贫之地彻底摆脱了绝🏰对贫困，走上了🚄现代化之路。8月21日，拉萨古🔫城居民罗桑群佩在布达🎵拉宫广场参加庆祝活动。中新社记者 赵朗 摄　　距离布达拉宫🕤广场🖍不远的宇拓路、八廓街，依旧😶是拉萨的商业中心，但样❣貌和过去已不能同日而语。走在熟悉的街道👗上，罗桑群佩🏡目不暇接，国营的商贸公司🏮被一间间国内🎇外驰名的品牌专🚰卖店取代。　　21日上午，坐在熟悉的布🎏达拉宫广场上，罗桑🎠群佩脸上的激动之情溢于言🏓表。回望岁月，罗桑群佩的感慨里📊满是对如🕙今幸福生活的珍惜，更藏着对西藏60年发展变迁🏳的由衷赞叹。(完)读完《教育部：警惕助学贷款🚩办理骗局》，我彻🕊底理解了爱乃なみ的逻辑。中国新🍼闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万🤥公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆🎇地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏🍺自治区日喀♒则市康马县嘎拉乡。如今，许多自🎶驾路过的游客都会在⛹此驻车打卡，不单🍷因为这是一个中点，也不全因为秀美的🏇风景，更因为这里✴矗立了一🌖座别致的雕塑。那是一⏭个铜制的卷轴，展示了西藏史🎤前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面🌊就鲜活地呈现在西🐆北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育🚐了早期特殊环境中的人类，繁衍出一🛬脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或🚍在时光的流转里消逝，或🌋在历史的尘埃中埋没，几千年来👼都未曾为人所知。直到🌉过去的五年里，随着一番持续🍲的科学发掘，当初❇的勃勃生机才又显露出🈳种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道🎶的一个里程碑，它琢刻的同🎺时是西藏史前史上一个🌜重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏🈵高原腹地所发现的年代🥁最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一🍷处新石🌥器时代遗址。今年4月，该遗址的考古🍲工作入选了“2024年度全国十🐄大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶🤘片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🐍遥远得多。它们之间🎯没有平坦的大道，只有迂回崎岖的🚳土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🐇源环境学院教授杨晓燕就是🔨在这样的曲折🌍与颠🕧簸中走到了湖边。当时，担任中国科学院青🐰藏高⛏原研究所研究员的她，正在进行第二次青🎩藏高原综合科🌱学考察研究的田野调查，雅鲁🖋藏布江支流年楚河🏇的沿线区域是她考察🔙的重点之一。　　具体🖖线路是夏格旺堆帮忙规划的。作为🏍西藏自治区文物保护研究😩所副所长，他的选择带有明🚱确的考古意识：“年楚河😝流域历来是后藏地区的粮仓，而且历🗺史文化底蕴深厚，很多藏文文献里📿都记载着7世纪以后这🧝里人才辈出。但是过去的工作当中，我们始🤸终没有做过系统的调查，所以也🛃就没有发现过比吐🔙蕃更早的遗址。”　　然而开🕧始的前几天，收获并没🔪有期待的那么大，因此当🌅杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也🍶没抱什么希望。但就在将要离开时😢，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就👢看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤🧒的草原，附近🥃牧民都会来此放牧，为了方便，他们🧞在湖岸边两处隆起的🛎小丘之间修了一条村道，于是明显的文化层从东🛅南方向的阶🕌地剖面露了出来。就是在这个剖💯面中，杨晓燕看📴到了一些陶片，她立马拍🚱了几张照片发给夏🍼格旺堆，随后收到回复——它们至少应🤶该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁💎路的时候，我们在🤠羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的✴陶片特别像，我就🕣感觉玛不错起码不会晚➿于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶🐀片以及一些♿同时发现的骨块、炭化农作物种子等🦁样本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人🧢振奋的突破，此前4000年前这样一😆个时间节点，只在西藏东部的💰考古工作中有过发现，而🚳在中部一直处于空白。　　次年，经国家文🤤物局批准，一支由西藏自治区文⏩物保护研究所、兰州大学、中国科学🏸院青藏高原研究所、北京大学、国家文🐚物局考古研究中心等单位组成的联🌶合考古队正式向玛不错迈🧒出了🚤发掘的脚步，夏格旺堆担任🐷队长。经过详细勘察，湖滨🐮的遗址范围被划🍥分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘👨不是一件容易的事，光是高海拔🦆就足以带来重重🐒困难。最关键的是，自然📨条件留给野外作业的🕎窗口期很短，像是😁玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🎐天时间。但就是在这❕样的条件下，玛不错遗址发掘🎊取得了极大收✳获。　　特别是60余座墓🆘葬的出土，给考古🗡研究提供了丰富的信息。这些墓葬依照不同的🍃时期，呈现🖐出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏👒高原墓葬考古中的首次📙发现；再比如，以石室墓为代表🧞的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模⚡的封堆墓，将这种🍥墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期🎾直接提前到🔨了史前时代。　　墓葬内人骨所呈🐿现♎的葬姿也非常多样，包括仰身🚚直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🎤他地区能见到的丧葬习俗🍙都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第💹一期和第二期前段出现🐍的俯身直肢葬，更👔是与青藏高原东部地🚌区一些遗址(如青海省宗日🐺遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在✉基因上就有着密🍧切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗🥑存都说明了彼时🧕的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等🗣地区产生交流，而遗🔽址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🎓遗物则暗示着远距离贸易的🔝存在。“我们推测，4000年前玛不错🗡区域已与周边地区构🤹建起广泛通畅的互动，这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和👫空间的认知，为探究史前👣人类文明打👑开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶🔖有意义的发现则是遗址🤓内的大量📂鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定🏼同位素分析基本可以确💢定，鱼是当时的主要🚚食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错🚰南面的陆地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头📎开始变小，说明这一时期湖🐂水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就🍐都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大🏨量人类食用后🕔散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不⏮错先民的食谱中依🔏然没有彻底消失，因为🔙也是在第四期的石📼构建筑里同时📂出现了石制的网坠，这意味🏯着在鱼资源趋向枯竭的过程⬇当中，人们已经学会利🦆用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的💶遗址　　作为西藏中部发现🥨的第一个超过4000年前的新🐽石器时代遗址，玛不错🏟遗址不仅为构建西📱藏历史提供了更多材料，也在考古学文化上表现🎦出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一😴个重要的概念，它通过❗相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类🗾型的划定是以陶器为典🌂型标志😫和重要依据的。　　玛不错🐍遗址出土的陶器，便呈现出了🍵独特的面貌。“第一期没有⬜完整的陶器，只在一些👫碎片上隐隐约约找到了平底器底，第二、第🎷三期则很明显，第二期是平底🧚和圈足，第三期是平底🖱和圜底，完全是⛱本地风格，而且彼此之间具🍘有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型👕区别于已发现的💣其他遗址，“比如卡🦊若文化的陶器全🅰部是平底；曲贡文化的陶🗝器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在😎它们中间。”而无论卡若还是曲👽贡，此前都被认为是🍆西藏无可比拟的原🍹始文化遗址。　　相较于中国现代❄考古学的发轫，西藏🎑地区考古的起步要晚了许多，但卡若遗👣址作为西藏历🚎史上第一个科学发掘的史前🤫聚落遗址，不仅颠覆💰了旧史学中的🦗有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西藏史前人🧓类的发展进🦃程与相邻地区紧密联系，科学阐明🐀了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第⛎三届中国考古学大会公布的“百年🕴百大考古发现”中，它🤦也成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当😶时的昌都县卡若村在扩建水泥厂时🌚发现🤑了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的🌷一个晚上，厂里放🍆映一部有关出土文物的纪🈳录片，工人们🔲想起刚挖出的东西😸似乎与银幕上的有几分相像，便联系了昌都地😰区文化局。又适逢🍳西藏自治区文管会的三名文物💋干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为新🐠石器时代遗物。　　“卡若遗址➖的发现就是这么偶然，如果不🏠是水泥厂扩建，到现在🅾可能还埋在底下，因为它的地🎼表没有任何东西，只有一层将💻近两米厚的泥，这个泥是发😢大水冲积过来的，把早期的遗址全部🖌覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🧥当时才从吉林大学考古专业🐍毕业援藏，有幸🍷参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若⏳遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏🕊，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗📨址得以揭露，除去500平方米空方(没有🐰任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺轮🐭。此外，遗址💅中还发现了地面石墙、石子小路、石台🥙基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确😛定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及🥣大量粟、黍和动物📋骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化👊类型🗼乃至营盘山等西🧥南文化类型，显示出了诸多👓相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文🖌化很可能是从🍣黄河上游来的一个原始文化，并在🗒随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地🔉方其实是一个文明的交叉路口，一个🛥南北向的大通道。”　　包括已成为西🖐藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也😿印证着这种关联性。“马家窑文化彩📏陶上的双典型纹🌠样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🚑较抽象，逐渐向几何形态过🌲渡。卡若遗址的双体兽🏄形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就🌯是从马家窑的蛙纹演🌓变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自😽治区第一部👿单行本考古报告。看上去，对卡🎒若的探索基本告一段落，但实际上仍🐈有许多问题待解，比如🚣遗址紧邻澜沧江，但当时的⛽发掘中却没有🤨发现鱼类和捕鱼工具的痕迹🎀。　　2002年和2012年，为配📶合遗址保护规划的制定，四川大学考🙅古系教授李永宪😘领队再次对卡若🔥进行探查和发掘，终于🎠解开了这个谜团：“当年的发掘🐧方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报🍻告中只能暂且认为卡若人不吃👊鱼。但我们通过😧筛土这样一种方式，从泥土里筛出了💭很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者目🧕标叫作‘高分辨率’。这有一点像😏刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🔴信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大🤠数据等各种各样的物证学技术，对刑案的判断就⛹会更加准确。考古材料🔔的分析也是这样，现在我们能🎓获取到的信息增加🐽了许多，能探究👎的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知✋同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西😚藏自治区文管会文⛷物普查队队员更堆、张建林等😋人在文物普查中于拉萨北郊娘热山下💫发现的。由于附🦃近就是村庄和医院，加上长期的水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来⏳的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋藏➡着早💔期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的猜想🚓。1989年，中国社会科学院考古📓研究🔓所研究员王仁湘进藏考察，再次确认🎻这是一处少见的高原古文🤦化遗址。于是1990年起，抢救性发掘🕖正式启动，当年曾是🃏西藏文管会文物普查队队🏹员的李🗣永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了🦌大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和🎡梳形器引人注目。前三种是粉碎谷物的必备工😑具，后一种可能用于🔊编织毛毯，它们共同🛍表明当时曲贡地区的农耕和畜🍈牧已经发展🤭到一定程度。陶器制作则以精美显著，其中绝大多数采⤵用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的🈁是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有🔪重要的象征意义，许多藏文史🥗籍中皆有记载，藏西藏🚧北的岩画中则常见对鸟🆕的描绘，有些图像与雍仲🔻、日月、神树等宗教符🏇号组合在一起，甚至处🔝于中心位置，吐蕃王朝之前最为🐠强盛的古“象雄”也以大🏃鹏鸟作为图腾。尽管曲🥅贡遗址的这两件堆塑并😛不一定与后世信🥉仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始📏宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一枚💤铜镞，是西藏已知🤦年代最早的青铜器，其配料与中原🚿地区💫早期青铜相同。晚期📁墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧🍧亚草原及北方🍦游牧文化流行的带柄镜🅾比较相似，被视为高原文化😏与北方草原文🚛化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出🏒土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛🈳的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷的🛷原始居民😳已开始驯养牦牛，而且很可能成群放养，这也是迄今为✳止青藏高原有关家🌙养牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还🎗呈现出一些特殊的💟丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又🐛有专门🌀切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某🌦种随葬的祭祀有关。类似的现🧤象在许多考古材料中都🔱有所反映，中国南方地区乃至📓东南亚、大洋💛洲的原始民族中就有猎头〰祭祀，砍头锯颅的习俗🦇则主要🖥流行于黄河流域和北方草原的👮游牧民族中。而数🍂十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成🎢熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考💷古在年代框架上将遗址确😝定为公元前2000至公元前1500年，同🔭时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室😛墓期。但时隔三十🐭年之后，2020年四川大学联🍌合西藏自治区文物保护研🆖究所又做了一♏次小规模发掘，也重新进🐃行了碳-14测年🚏和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关系划📚分出的曲贡文化三👈个主要堆积时期与🥝以往几🌎乎完全一致，只是主体年代有👹所差异。因此，新的年代框架定为🛅了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约🌠500年，且持续时间🥚不足百年。　　研究者表示，新🔝的测年表明曲贡文化不仅晚于🖖青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西❣北部具有相🚯似文化因素的诸遗址，对于认识喜马🆙拉雅南北🥖两侧的史前文化因素传播🚌和互动具有重要🧟意义。　　“考古学之所以📴成为历史学中🐃一门重要的学科，就⛱在于它是不断地通过发现和研究🐺修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代♓的调整从学🌧术研究的角度来看是再正常🔷不过的事了，它既不说明之前🍽的判断毫无意义，也👶不代表现在的判断今后不能被🌫修正，未来随着对新发现🗄、新技术的研究，一切也许🔇还会改变。“田野考古♉永远是对古代曾经完整的事物随🎳机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的🆓考古学家可能发现、发掘🍿到早年北京城中心或郊县的某个🙆地方，但很显然，他🐀们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限🧒的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着🌍进一步的探索。　　今年，玛不☝错遗址发掘按下了暂停键，考古队需🐢要休息一下，已经掌握的资料也需要👕好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积😸只不过1%，还有许多未知🎙沉睡在地表之下。比如：遗址中还没🙄有发现房屋遗存，那些在此留下🥈了活动痕迹的📱人们住在哪里？又比如：那些安👟葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落，还是四面八方互🏿不相识的人？各👟种各样的葬姿是源于不同地方🥝的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想🐖法，玛不错的考古最📧起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以⛅一直做到我退休，如果到时🎺候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就🙌换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲👘贡遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原🤶因？它们是被压在💺了现代建🦂筑的村落之下，还是根😞本就不在附近？不管是何种原因，曲贡🕊遗址依然留存有分析研究的巨🈷大空间。　　卡若遗🔦址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没🕧有发现与遗址同时的墓地，当时生活在卡若🛬村落的人们死后🏹埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗又是📟怎样的？这同样让西藏的考古😝学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整💰的研究而言只💴是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解🈴遗址所包含的信息。这种了解不🍫是单纯地凭借发掘面🧓积的增大，还在于我们🏗能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种🐪通行的形🉑式保存下来。这就像医生看🎂病，确诊病情是首要🥗目标，而不是在病人身🍑上不断开刀、解剖来知🍀晓病情。只要遗址发🍆掘所获各种信息🍈是准确、系统的，遗址的价值🤟可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址🎫是第一位的，要给将来的🖊工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重而道🌸远的命题。　　1982年，侯石柱回🥣过卡若，也是他📹和遗址最后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡若🐁的一个最主要原因，就是那里的地表🐑有一层做水泥的🤹黏土。1979年我们🌉走的时候，其实跟他💁们强调了取土不要〰超过多少厚度，否则会破坏遗址的⬆文化层。但这🔏个东西没有任何制度上的保证，结果真⌚就出了问题。然后当地文化部🐧门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中📟国文化遗产研究🕔院，工作、生活🥫转移到北京。　　而就在他离💄开三十年后，水泥厂💸原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🦏公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为基🛫础，建立起一处集🏿文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的👕新型遗址保护区。2015年公🙇园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在🖱2020年全面竣工，不仅成为昌都🚣市一张闪亮🏏的文化名片，也是西藏地🙀区首个史前遗址公园，具有良🎰好的示范效应。　　在属地管理部门🤟的规划中，曲贡遗🗿址和玛不错遗址也有建设🍍遗址公园的打算。面对🏠玛不错周边开阔的草场，康马县文化和📽旅游局的工作🕗人员谢重洲甚至描绘🏳了一个颇为宏大🏖的构想：“遗址那里建起棚子来🎃，游客可以参观、学习，然后外围弄一些马场、靶场之类的，供♊大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源🌳并不稀缺，景色优美的崇巴😄雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级🔩传统村落名录的朗巴村🐝等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🏹们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的🎵建设需要完备的🕗条件，需要充足的投资，也需要满足申🔐请条件和履行程序，不是一朝一夕🚋能实现的。在此之前，日常的看管👠以及必要的维护仍是基本操作🏣。拉萨市城关区🦁文化和旅游局🈷文物专干次🧓德吉就表示，目😰前他们聘用了两位管理员👓对曲贡遗址轮流值守，每年🤝也有专项资金进行除草防火：“去年我们还新😐修了遗址的围墙，光是这💘个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不📢仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙🐚后代留下文化遗🚱产，这🕡对提升民族自豪感、文化自信是非💿常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权🆕

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菊川安曇/嶋村由香里/皐月志穂/木島留美

（青岛日报／观海新闻记者 水谷心音）